第一、介绍黄帝的神奇和非凡的成就
黄帝的出生便显露出非凡的才智和神秘的能力；尽管初踏人世，他已经能够以清晰的言辞表达自己；他少年时展现出忠诚和友善的品质，随着成长，他的才华日渐显现，对待他人礼贤下士，充满仁爱之心；黄帝聪颖敏锐，对事物的洞察力非凡，总能做出明智的决策；他的伟业受到人们的赞扬，使他成为一个备受尊敬的人；然而，黄帝渴望超越尘世的束缚，追求更高深的境界；他希望触及那无尽的智慧之源，超越人类常人所能及的层次；因此，后世人将他奉为至高无上的信仰对象，奉行他的教导；他的智慧和善行成为人们生活中的指引，影响着无数人的命运。
第二、人的寿命为什么能够达到百岁的秘诀
黄帝问岐伯：“听说上古时期的人活到了一百岁，身体状况仍然很不错，没有衰退。但如今人们只活到半百岁，就开始感觉身体不如意了。这是因为时代变迁，还是人们自身的问题？”
1、有知与无知生活的差异
岐伯回答道：“在上古时期，人们能够长寿健康，活到百岁，是因为懂得身体健康的道理，这其中的关键在于把握阴阳之道，掌握阴阳平衡的方法，并充分利用天时、地利、人和的优势；此外，还养成健康的饮食习惯，保持规律的作息，避免过度劳累；通过这样的方式，他们得以保持身心的健康，一直活到百岁后才去世。相反地，现代人的生活方式截然不同，他们经常陷入酗酒和纵欲妄为的境地，导致精力透支和真元消耗；他们不懂得顺应生命规律，日常作息不规律，饮食习惯五花八门且常无章可循，更甚的是，他们忽视了生命的节奏和规律，追求生活的快感；这样缺乏规律的生活方式，最终导致了身心疾病的发生，缩短了人的寿命，致使中年衰老，严重影响身心健康。
2、顺其自然养生方式
上等智慧的圣人教诲我们：“要适时地避开邪气，以避免贼风邪恶的影响。”还提醒我们要保持宁静平和的心态，以应对这些贼风；同时，我们需要学会保持内心的清明和冷静，不受外界环境的干扰，这样真气在我们的身体内部才能良好流动循环；只有这样，我们才能真正地达到修身养性的目的，并在日常生活中坚持这些精神准则，从而获得持久的健康和内心平衡，有效地预防疾病的发生。
3、养生要做到不忘初心
所以，要想健康长寿，我们可以以志闲物简、少欲知足的心态生活，保持内心安宁，自信而不会恐惧，身体劳累不疲惫，这样自然而然地顺应自己的本性，不受外界的约束和制约，从而能够随心所欲，得到自己想要的一切。正因为如此，我们能够享受自己的饮食方式，穿衣风格自由选择，快乐的享受文化娱乐，过着幸福的生活；在这种简朴自由的生活方式中，人们互相尊重，不会身份地位的高低而嫉妒，不会嫉妒对方拥有的物质财富，也不会因为看不惯对方的行为而内耗争吵，因此这样生活，人与人之间更加和谐相处，更加愉快。这样生活方式注重的是心灵和内在的充实，不会因为外在缺少而焦虑，也不会因为过多拥有而自满，就是通过适度、节制的生活方式追求真正的自由和幸福。
在这样的生活方式下，不会因为过多的追求对自己身体造成负面影响，也不会因为肆意妄为而迷失自己的心智；无论是智者还是愚者、贤人还是愚昧之辈，都能够自由自在地生活，不为周围的环境所侵蚀。这些都是因应身体健康的道理。正是因为如此，能够活到上百岁，身体依然如同青春一样有活力，这些是身心保持平衡与健康功劳。
第三、常人生命的生长规律和非常人的生命特殊性
1、常人身体生长、衰弱的规律与标志
黄帝问道：“年纪大的人没有了生育能力，是因为精力耗尽丧失了这方面能力呢？还是因为生命生长规律所致呢？”
岐伯答道：“从女子的成长规律角度來看，女子的生命阶段可分为七岁、十四岁、二十一岁、二十八岁、三十五岁、四十二岁和四十九岁七个时期，并分别与不同的生理和心理变化相关。在七岁这个阶段，肾气旺盛，牙齿开始更换并很快长出新的牙齿。到了十四岁，女子身体逐渐成熟，月经开始正常来潮。这是由于任脉畅通，太冲脉充盛，导致月经周期正常，可以怀孕生子。到了二十一岁，女子的肾气逐渐平衡稳定，这时真牙开始生长并变得极为坚固。而到了二十八岁，女子的身体更加壮实健壮，筋骨变得更加坚固，头发也开始生长得更快，总之，此时身体处于高峰状态。到了三十五岁，阳明脉开始逐渐衰弱，面部皮肤开始出现干燥、焦黄和发际线后移的现象，头发开始脱落。到了四十二岁，三阳脉也开始出现衰弱，面部肌肤老化更加明显，在发际线上也开始出现白发。到了四十九岁，任脉变得虚弱，导致太冲脉的气血也开始逐渐衰退，出现天癸竭尽，并且地道畅通不畅，从而导致了身体逐渐变得衰败，且不再具备生孩子的能力。
从男子的生命成长规律角度来看，男子的身体发育和健康状况与肾气的充盈程度有着密切的相关，男子的生命阶段可以分为八岁、十六岁、二十四岁、三十二岁、四十岁、四十八岁、五十六岁和六十四岁八个不同年龄段；具体而言，在八岁左右，肾气开始逐渐壮盛，这时候牙齿牙齿开始更换并很快长出新的牙齿。到十六岁左右，肾气盛实，精气充沛，此时，自然而然地产生生殖精气并流出体外，当与女子媾和，实现了生育的目标。二十四岁左右，肾气平衡平稳，筋骨变得更为健壮，真牙生长更加坚固与健康。三十二岁左右，男子的身体筋骨达到顶峰，肌肉充实有力。然而，四十岁左右，男子的肾气开始衰退，头发脱落，牙齿变得干燥脆弱。四十八岁左右，男子的阳气逐渐消耗殆尽，面色出现焦黄，发鬓变白。五十六岁左右，男子的肝气开始衰退，筋骨机能也会下降，不像年轻时那样灵活活动。六十四岁左右，天癸耗尽，肾脏衰弱失调，身体各方面机能都趋向衰退，明显特征就是牙齿和头发几乎都脱落了。
肾在五行中配水，水的本性是润下，故肾像一片广阔的海洋，汇聚着人体五脏六腑的精华。当五脏精气充盛时，肾才能协调身体内部的各项机能；如果五脏功能衰退，那么泻的功能也会受到影响。现在五脏功能衰退，使得筋骨松弛无力，男女的生殖能力也随之衰退枯竭，这种状况表现为头发变白，身体感到沉重，行走姿态不稳，同时也无法生育子嗣。
2、人健康从趋向衰弱到走向极致的标志
黄帝继续问道：“为什么有些年纪较大的人还有生育能力呢？”
岐伯答道：“此情况说明此人精血充沛，呼吸畅通，气血循环顺畅，且肾气充足；但即使有生育能力，男性也不会超过六十四岁，女子也不会超过四十九岁，因为身体机能到此时都已逐渐衰弱。”
3、另类人传闻与实际的存在情形
黄帝反驳道：“传说许多修道的人寿命都达到了百岁，他们都具备生育能力。”
岐伯答道：“能够达到这个境界的人，可以使精气聚集；也可以使精气发散而保持旺盛；精能聚能散，而不耗散则精神饱满；精气充满全身就可以保持健康。健康的身体使得形体得以完整，虽说年龄以达百岁，但是精气充满全身，形神兼备，因此有生育能力。”
黄帝接着回道：“有许多上古时期传闻说：有一些真人懂得掌握天地的规律，了解阴阳的平衡，能自如地吸纳和调节身体内的精气，保持内心守神的状态，他们的身体健硕有力，似乎永远不会死去，以此生生不息。
在中古之时，有一些至人遵循道的行为准则，融入天地间的阴阳之道，因应在四时的变化之气中，超越世俗的束缚，充分发挥身心之力，遨游于天地之间，远观八方之外，这样的至人不仅仅有益于延长寿命而且精气强大，似乎达到了真人的境界；此外，还有一些圣人能够和谐地融入天地之间，顺从八风之理，同时又能够满足世俗欲望，他们没有愤怒和怨恨，行为不远离世俗世界，他们服装朴素，不过度装饰，也不喜欢成为注视焦点，平静度日，不为琐事所烦扰，内心也无困扰。他们追求安乐，以自我满足为目标，这种状态让他们的身体健康，精神不疲惫，寿命也可达到数百岁。还有一些贤人能够根据天地的运行法则，像日月星辰一样辨别阴阳的变化，分辨四季差异，按照阴阳变化的规律来对待四时的变化，将上古智慧融入生活，并通过这种方式来延长寿命并达到极致。”
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